2015年6月11日下午，集贤讲堂第135讲在长安校区文汇楼C段211报告厅顺利举行。著名碑刻文献专家，西安碑林研究员王其祎先生应邀为350vip8888新葡的京集团师生做了题为《灯影兰亭——西安碑林的< 兰亭>刻石与清人对"禊帖"的接受》的报告，讲座由黄寿成教授主持并评议，部分校外师生、新葡的京官网教师、研究生及本科生聆听了此次讲座。

王其祎研究员首先对《兰亭序》的诞生与传世情况做了简要的介绍。从永和九年的一次兰亭雅集，到唐太宗极为推崇王羲之以致产生了“萧翼赚兰亭”故事与“生同榻，死同穴”的极致追求，再到乾隆皇帝对王书的喜爱与著名碑刻“兰亭八柱”，最后对虞世南摹天历本、褚遂良摹本、冯承素摹神龙本、欧阳询摹定武本石本、赵孟頫临定武本之十三跋本等著名《兰亭序》版本一一介绍，并点明了《兰亭》在书法史以及中国文化上的重要地位，其讲解深入浅出，娓娓道来，引人入胜。

报告集中在对西安碑林所藏多方《兰亭》刻石的深入介绍，以时间为序，重点介绍了碑刻的刊刻人与刊刻缘由，展现了王其祎研究员所具有的在碑刻文献研究中必不可少的阅读文本与补史证史的深厚功底。每方刻石内容几乎完全一致，但报告人从特征字的不同写法、特征印章的存或不存以及文字书法风格的不同入手，将每方碑林所藏《兰亭》刻石的源流情况一一考证，提示出道光董文明摹《兰亭序》在神龙本系统中的独特性，展示出《兰亭序》在流传过程中的复杂与多样。

报告总结道，西安碑林所藏清人临摹《兰亭》刻石八种，多系莅陕或陕籍官宦文人书刻，少为世人知见，其源出版本亦十分复杂，但可知明清以降定武本《兰亭》，特别是赵孟頫临定武本《兰亭》流传最广、影响最深，结合西安碑林在明清时期的地方传统文化核心地位来思考，将不难理解《兰亭》文化的时代风尚与核心价值。

最后，王其祎研究员与学生们进行了热烈互动，并由黄寿成教授对讲座作精彩评议。这次讲座内容丰富，生动细致，使同学们加深了对石刻材料的理解与认识，增强了对文献学的学习兴趣，也真切感受到了名家风采。（陈耕撰稿）