姓名：侯亚伟

学位：博士（博士生导师）

出生年月：1980年8月

研究方向：中国近代宗教史、社会史、日常生活史

毕业学校：南开大学

电子信箱：houyawei0326@163.com

一、教学情况

主要从事晚清史的教学工作，为本科生、硕士生、博士生开设《中国近代史》《民间信仰与近代中国社会》《中国近代日常生活史》《晚清史专题》等课程，曾获得陕西省微课教学比赛二等奖。

二、科研业绩（主要）

（一）著作

1.《不同视野下的西安围城之役研究》（专著），科学出版社，2020年。

2.《天津“卍”字会及其慈善事业研究》（专著），科学出版社，2021年。

3.《传统与变革：历史记忆中的长安》（主编），350vip8888新葡的京集团出版社，2023年。

（二）论文

1.《集体记忆与民间信仰》，《理论与现代化》2012年第4期。

2.《天津红卍字会教育事业探析》，《教育史研究》2012年第2期。

3.《鸦片战争前后天津庙宇的空间分布——以〈津门保甲图说〉为中心》，《世界宗教研究》2012年第5期。

4.《救人、救己与救世：天津红卍字会慈善事业探析》，《世界宗教文化》2012年第3期。

5.《世界黄、蓝等卍字会考论》，《世界宗教文化》2014年第1期。

6.《民国学者的扶乩研究》，《世界宗教研究》2017年第5期。

7.《社会史视阈下的天津居士林》，《中国社会历史评论》2017年第19卷。

8.《近代中国城市民间慈善团体之社会救济——以公善施材总社为例》，《近代中国》2017年第26辑。

9.《天津红卍字会慈善事业之善款（物来源）》，《近代中国》2018年第28辑。

10.《蓝卍字会校董会对私立中小学的管理》，《教育史研究》2020年第4期。

11.《〈黄秉义日记〉所见神圣时间的特征：米尔恰·伊利亚德批评》，《新史学》2021年第28辑。

12.《世界红卍字会道院以“救”为特征的慈善思想》，《世界宗教研究》2022年第8期。

13.《1932-1933年林鹏侠西行叙事中的性别意识》，《青海民族研究》，2023年第3期。

14.《线性时间中的历史》，《长安学研究》2023年第7辑。

（三）项目

1.中国博士后面上基金：信仰与慈善之间：世界红卍字会研究（1922-1949）（一等），2014M550478。

2.国家社科基金后期资助项目：天津“卍”字会及其慈善事业研究（1922-1949），15FZS0058。

3.中国博士后特别资助：扶乩、扶乩团体与近代中国研究，2016T90886。

4.国家社科基金重大项目子课题：中国民间宗教思想史（近代卷），18ZDA232。

5.苏州潘氏日记所见知识的代际传承与变迁研究，22XJA770003。